詩をよむ日日

1890年ごろから1910年までのほぼ20年間にわたるビーアバウムの文学活動を一瞥してみると、なによりもまずその多彩さが際立っている。興にまかせていくらでも書けたのだろうと思わせるリズミカルな・ココ風の多数の詩、ユーモアに富む軽妙な筆致で読ませる小説、新奇な趣向の旅行記、喜劇、ジングシュピールの台本、舞踊劇、芸術家評伝、翻訳など、創作・執筆の活動とあわせて、詩やシャンソンのアンソロジーの編纂、芸術総合雑誌の創刊や編集、文学キャバレー、製本の革新、といった広い意味での文化活動における多方面にわたる活躍振りである。＝田辺秀樹「世紀末のヴァリエテ小説 : ビーアバウムの小説『シュティルペ』についての覚書」（一橋大学『言語文化』18、1981.12）p.40、46

心音とは、心臓の弁が閉じる時に生じる音です。心臓から血液が送り出されるためには、心房と心室の間の房室弁と、心室と動脈の間の動脈弁が開閉する必要があります。　

心房が収縮して血液が心室を満たすと、房室弁（僧帽弁と三尖弁）が閉じ、それに伴って心室が収縮を始めます。心音の第Ⅰ音は、この時の音です。

心室が収縮して血液を動脈に送り出すと、動脈弁（大動脈弁と肺動脈弁）が閉鎖されます。これが心音の第Ⅱ音です。　

私たちは心臓の鼓動をドッキンというように表しますが、注意深く聴いてみると１回のドッキンはツツッ、ツツッと２回に分けて聴くことができます。これは前述したように、４個の弁が２回に分かれて閉鎖するためです。１回目は心房と心室の間の弁が、２回目は心室から動脈への出口の弁が閉鎖する音です。

弁に開閉不全や狭窄があると、はっきりとした心音に加えて異常な音が発生します。これを心雑音といいます。

心音の聴診は、第Ⅰ音は心尖部、第Ⅱ音は両側第2肋間の高さの胸骨縁で、最もよく聴き取ることができます。第Ⅰ音は鈍く低い音、第Ⅱ音は鋭く高い音が聴こえます。

＝山田幸宏『看護のためのからだの正常・異常ガイドブック』（サイオ出版、2016.3)

0.J.Bierbaum の小説『Stilpe』では、主人公 Stilpeの呼び掛けに応じてベルリンからボヘミアンが集まってくる｡その大半は社会からの単なるドロップアウトに過ぎない連中だったが、その中に4人だけ真のボヘミアンと呼べる者達がいた｡純粋無垢な神秘的詩人 Peripatetiker、東洋的ユーモアに満ちた自由人 Bärenführer、エロスと美の世界に耽溺するZungenschnalzer、自己破滅型デーモン詩人 Kasimir、der Fugenorglerがそれである｡この4人には各々実在のモデルがある｡

　ギリシア語で放浪する意のperipateinからその名が付けられた天性の放浪詩人P.Hille、自分の妻を "Bähr"と呼んだP.Scheerbart、その官能的芸術評論で聞こえたJ.Meier-Graefe、ショパンを愛し、嵐の様なピアノ演奏で聴衆を煙に巻いたポーランド人S.Przybyszewskiが各々のモデルだが、彼等は、世紀末ボヘミアンを前期と後期に区分した際、その素朴性と社会批判性の点で前期に於ける典型的ボヘミアンである。

＝鈴木将史「ドイツ世紀末ボヘミアンとその文学運動― Jugendstil,Heimatkunstとの関連を巡って」（小樽商科大学『ノルデン』25、1988）

自らの創意をもとに創造する人ではなかったが、卓越した習得者、加工家であり、その方面で人を魅了することにかけてはほとんど天才的だった。もしわれわれの時代に生きていたとしたら、ビーアバウムは彼の幅ひろくかつ実用可能な文学的教養、芸術史の教養によって、コンビネーションの、脚色の、仲介のすぐれた手際によって、軽妙な筆遣いによって、さらに、ゆるぎないセンスを保ちつつもなおまた文化スノップの意に適うという当時以来ますますもって時代にマッチしたものとなるに至った彼のタレントによって、ラジオ、テレビ、出版等の池に棲息する強大な猛漁となっていたことだろう。＝Wilhelm Emanuel Süskind:Vom Nachleben des Dichters.In:Süddeutsche Zeitung 1965,Nr.152,S.86.（田辺秀樹訳）

言葉なしで、意識が真に考えることはできない。意識は言葉に出会ってはじめて、明瞭に考えはじめる。その人間の言葉に、二種がある。歌とは、その日本語における典型的なモデルだが、いわゆる詩的言語。僕はそれを文学表現の言葉と呼ぶが、それに対して日常・実用の言葉。歌について考えればすぐ納得できるように、文学表現の言葉は、意味をつたえるための記号だけのもの、というのではない。文学表現の言葉は、かたちをそなえている。そのかたちの構成要素としての、音やリズム。このかたちを、散文では文体といいかえればなじみやすくなろう。かたちをそなえた文学表現の言葉は、そのかたちをとおしてものの手ごたえをかえしてくる。われわれの意識は、現実の事物におけるものに対してと同一の経験を、かたちをそなえた文学表現の言葉に対しておこなうことができる。胸のうちに歌が湧きおこってかたちをとる時、意識が歌として自己表現をおこなう時、いかなる外界の事物よりも魂のまぢかに、ものとしての手ごたえおもち、かたちをそなえた文学表現の言葉がある。

わたしをめぐる悲しい時計のうれしい針、奇蹟がわたしのやはらかな髪を梳る。誰だ、わたしを呼び還すのは。わたしの腕は、もはや、かなたの空へのびてゐる。青に朱をふくめた夢で言葉を飾るなら、まづ、醉つてる北極星を叩きおとせ。愛と沈默とをびおろんの絃のごとく貫く光。のぞみ。煙。生（いのち）。そして一切。

わが詩は想像せられたる事実に於て、それ自らを体現する。（略）詩歌のために事実は一切である。残余は放肆なるイリュージョンである。（「水の上」大３・８）

のごとく、〈事実〉にかかわる営為であり、･･･････この〈想像せられたる事実〉は、〈イリュージョン〉や〈空想〉と峻別される〈科学〉であると考えられている。そしてこの〈科学〉は〈幾何学〉である。(1)

ビスマルク退陣後の1890年から1914年の第一次世界大戦勃発まで、世紀交を挟んだ四半世紀はとくにヴィルヘルム時代と呼ばれている。この名称は皇帝ヴィルヘルム2世からきているが、この時期区分はたんに国家指導者の交代によるものだけではなく、すでに同時代人からも、国民経済の停滞と発展、内向きの現状維持政治と外向きのダイナミックな政治という対比で明瞭な時代基調の違いがあったと認識されていた。

帝国創設後最初の20年間で人口は約800万人増加したが、つぎの20年間ではそれは倍の1600万人になり、大戦直前のドイツの人口は6700万人に達した。急速な人口拡大によって、この時期のドイツはまた文字どおり若いドイツになった。1910年の時点では、ドイツ国民の過半数は30歳以下の人々によって構成されていたのである。

こうした人口増、労働力増を吸収できたのは、工業を軸とする経済・貿易の持続的な向上であり、この期間の年平均成長率4.5％という数字がそれを端的に示している。世界経済は1890年代なかばようやく長期の低成長期を脱して、以後大戦直前まで、1900-01年、07-08年の短い景気後退を挟みながらも、ほぼ20年にわたる歴史的な好況期にはいった。ドイツはこの好況を先導した国のひとつであり、またその最大の受益者の一人であった。ドイツの鉄鋼生産は世紀交にはイギリスを凌駕し、石炭・鉄鋼の生産は大戦までに3-4倍になり、また輸出の伸びも4倍になっている。(2)